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聞如是
一時。佛在舍衛國祇樹給孤獨
園爾時。世尊告諸比丘。當修行一法。當廣
布一法。便成神通。除諸亂想。獲沙門果。自致涅槃。云何為一法。所謂念休息。當善修行。當廣演布。便成神通。去諸亂想。獲沙門果。自致涅槃。是故。諸比丘。當修行一法。當廣布一法。如是。諸比丘。當作是學爾時。
諸比丘聞佛所說。歡喜奉行聞如是
一時。佛在舍衛國祇樹給孤獨
園爾時。世尊告諸比丘。當修行一法。當廣
布一法。便成神通。除諸亂想。獲沙門果。自致涅槃。云何為一法。所謂念安般。當善修行。當廣演布。便成神通。去諸亂想。獲沙門果。自致涅槃。是故。諸比丘。當修行一法。當廣布一法。如是。諸比丘。當作是學爾時。
諸比丘聞佛所說。歡喜奉行聞如是
一時。佛在舍衛國祇樹給孤獨
園爾時。世尊告諸比丘。當修行一法。當廣
布一法。便成神通。除諸亂想。逮沙門果。自致涅槃。云何為一法。所謂念身非常。當善修行。當廣演布。便成神通。去眾亂想。得沙門果。自致涅槃。是故。諸比丘。當修行一法。當廣布一法。如是。諸比丘。當作是學爾時。
諸比丘聞佛所說。歡喜奉行聞如是
一時。佛在舍衛國祇樹給孤獨
園爾時。世尊告諸比丘。當修行一法。當廣
布一法。便成神通。除諸亂想。獲沙門果。自致涅槃。云何為一法。所謂念死。當善修行。當廣演布。便成神通。去眾亂想。得沙門果。自致涅槃。是故。諸比丘。當修行一法。當廣布一法。如是。諸比丘。當作是學爾
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