是會得大果	諸天皆歡喜
自行恭敬請	自手而施與
彼我悉清淨	是施得大果
慧者如是施	信心應解脫
無罪樂世間	智者往生彼

佛說此經已。優波迦婆羅門聞佛所說。歡喜隨喜。作禮而去

　　（九○）

如是我聞

一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園。廣說如上。差別者。謂隨說異偈言

無為無諸難	邪盛時清淨
如法隨順行	攝護諸梵行
馨香歸世界	超過諸凡鄙
佛於邪盛善	稱歎此邪盛
惠施修供養	邪盛隨所應
淨信平等施	梵行良福田
彼作如是施	是施羅漢田
如是廣大施	諸天所稱歎
自行恭敬請	自手而供養
等攝自他故	邪盛得大果
慧者如是施	淨信心解脫
於無罪世界	智者往生彼

佛說此經已。優波迦婆羅門聞佛所說。歡喜作禮而去

　　（九一）

如是我聞

一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園

時。有年少婆羅門名鬱闍迦。來詣佛所。稽首佛足。退坐一面。白佛言。世尊。俗人在家當行幾法。得現法安及現法樂

佛告婆羅門。有四法。俗人在家得現法安．現法樂。何等為四。謂方便具足．守護具足．善知識具足．正命具足

何等為方便具足。謂善男子種種工巧業處以自營生。謂種田．商賈。