佛告婆羅門。於意云何。頗有色常住百歲耶。為異生．異滅耶。受．想．行．識常住百歲耶。異生．異滅耶

答曰。如是。世尊

佛告婆羅門。於意云何。汝年少弟子知天文．族姓。為大眾說。成者不壞。知見非不異耶

答曰。如是。世尊

佛告婆羅門。於意云何。此法彼法。此說彼說。何者為勝

婆羅門白佛言。世尊。此如法說。如佛所說顯現開發。譬如有人溺水。能救獲彼。能救迷方示路。闇慧明燈。世尊今日善說勝法。亦復如是顯現開發

佛說此經已。毘迦多魯迦婆羅門聞佛所說。歡喜隨喜。即從坐起。禮足而去

　　（五五）

如是我聞

一時。佛在波羅奈國仙人住處鹿野苑中

爾時。世尊告諸比丘。我今當說陰及受陰。云何為陰。若所有諸色。若過去．若未來．若現在。若內。若外。若麤．若細。若好．若醜。若遠．若近。彼一切總說色陰。隨諸所有受．想．行．識亦復如是。彼一切總說受．想．行．識陰。是名為陰。云何為受陰。若色是有漏．是取。若彼色過去．未來．現在。生貪欲．瞋恚．愚癡及餘種種上煩惱心法。受．想．行．識亦復如是。是名受陰

佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行

　　（五六）

如是我聞

一時。佛住波羅奈國仙人住處鹿野苑中

爾時。世尊告諸比丘。我今當說有漏．無漏法。若色有漏是取。彼色能生愛．恚。如是受．想．行．識。有漏是取。彼識能生愛．恚。是名有漏法。云何無漏法。諸所有色無漏非受。彼色若過去．未來．現在。彼色不