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諸比丘白佛。世尊法根．法眼．法依。唯
願為說。諸比丘聞已。當如說奉行佛告比
丘。諦聽。善思。當為汝說。比丘。有色。因色繫著色。自觀察未生憂悲惱苦而生。已生而復增長廣大。受．想．行．識亦復如是。比丘。頗有色常恒．不變易．正住耶答言。不也。世尊
佛告比丘。善哉。善哉。比丘。色是無常。若善
男子知色是無常已變易。離欲．滅．寂靜．沒。從本以來。一切色無常．苦．變易法知已。若色因緣生憂悲惱苦斷。彼斷已無所著。不著故安隱樂住。安隱樂住已。名為涅槃。受．想．行．識亦復如是佛說此經時。十六比丘不
生諸漏。心得解脫佛說此經已。諸比丘
聞佛所說。歡喜奉行| 竹園．毘舍離 | 清淨．正觀察 | ||
| 無常．苦．非我 | 五．三．與十六 |
如是我聞
一時。佛住舍衛國祇樹給孤
獨園爾時。世尊告諸比丘。我不與世間諍。
世間與我諍。所以者何。比丘。若如法語者。不與世間諍。世間智者言有。我亦言有。云何為世間智者言有。我亦言有。比丘。色無常．苦．變易法。世間智者言有。我亦言有。如是受．想．行．識。無常．苦．變易法。世間智者言有。我亦言有。世間智者言無。我亦言無。謂色是常．恒．不變易．正住者。世間智者言無。我亦言無。受．想．行．識。常．恒．不變易．正住者。世間智者言無。我亦言無。是名世間智者言無。我亦言無。比丘。有世間世間法。我亦自知自覺。為人分別演說顯示。世間盲無目者不知不見。非我咎也諸比丘。云何為世間世間法。我自知。我自覺。
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