|
答言。不也
輸屢那。於汝
意云何。如是受．想．行．識為常．為無常答
言。無常若無常者。是苦耶
答言。是苦
輸屢
那。若無常．苦。是變易法。聖弟子於中寧有是我．異我．相在不。答言。不也輸屢那。當
知色。若過去．若未來．若現在。若內．若外。若麤．若細。若好．若醜。若遠．若近。於一切色不是我．不異我．不相在。是名如實知輸
屢那。受．想．行．識。若過去．若未來．若現在。若內．若外。若麤．若細。若好．若醜。若遠．若近。於一切識不是我．不異我．不相在。是名如實知輸屢那。聖弟子於此五受陰正
觀非我．非我所。如是正觀。於諸世間無所攝受。無攝受者。則無所著。無所著者。自得涅槃。我生已盡。梵行已立。所作已作。自知不受後有時。長者子輸屢那聞舍利弗所
說。歡喜踊躍。作禮而去雜阿含經卷第一
雜阿含經卷第二
如是我聞
一時。佛住舍衛國祇樹給孤
獨園爾時。世尊告諸比丘。色非是我。若色
是我者。不應於色病．苦生。亦不應於色欲令如是．不令如是。以色無我故。於色有病．有苦生。亦得於色欲令如是．不令如是。受．想．行．識亦復如是。比丘。於意云何。色為是常．為無常耶比丘白佛。無常。
世尊比丘。若無常者。是苦不
比丘白佛。是
|
|