No. 99 雜阿含經 (卷1) T02, p0001c


欲貪.心得解脫者。則能斷苦。如是受.想.行.識。若知.若明.若離欲貪.心得解脫者。則能斷苦

時。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行

  (六)

如是我聞

一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨

爾時。世尊告諸比丘。於色不知.不明.不離欲貪.心不解脫者。則不能越生.老.病.死怖。如是受.想.行.識。不知.不明.不離欲貪.心不解脫者。則不能越生.老.病.死怖

諸比丘。於色若知.若明.若離欲貪.心解脫者。則能越生.老.病.死怖。如是受.想.行.識。若知.若明.若離欲貪.心解脫者。則能越生.老.病.死

時。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行

  (七)

如是我聞

一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園

爾時。世尊告諸比丘。於色愛喜者。則於苦愛喜。於苦愛喜者。則於苦不得解脫。如是受.想.行.識愛喜者。則愛喜苦。愛喜苦者。則於苦不得解脫

諸比丘。於色不愛喜者。則不喜於苦。不喜於苦者。則於苦得解脫。如是受.想.行.識不愛喜者。則不喜於苦。不喜於苦者。則於苦得解脫

時。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行

  無常及苦.空  非我.正思惟
  無知等四種  及於色喜樂

  (八)

如是我聞

一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園

爾時。世尊告諸比丘。過去.未來色無常。況現在色。聖弟子。如是觀者。不顧過去色。不欲未來色。於現在色厭.離欲.正向滅盡。如是。過去.未來受.想.行.識無常。況現在識。聖弟子。如是觀者。不顧過去識。不欣未來識。於現在識厭.離欲.正向滅盡。如無常。苦.空.非我亦復如是

時。諸比