No. 26 中阿含經 (卷13) T01, p0508b
在其邊。生弊腐敗。非梵行稱梵行。非沙門稱沙門。猶如梵志見烏鳥已。而問之曰。善來。烏鳥。汝從何來。為欲何去。答曰。梵志。汝強額癡狂。何為問我。汝從何來。為欲何去。吾說比丘亦復如是。是以比丘莫行如烏。莫依非法以自存命。當淨身行。淨口．意行。住無事中。著糞掃衣。常行乞食。次第乞食。少欲知足。樂住遠離而習精勤。立正念．正智．正定．正慧。常當遠離。應學如是彼狌
狌獸與此梵志共論是已。便捨而去。吾說此喻有何義耶。若有比丘依村邑行。比丘平旦著衣持缽。入村乞食。善護於身。守攝諸根。立於正念。彼從村邑乞食已竟。食訖。中後收舉衣缽。澡洗手足。以尼師擅著於肩上。或至無事處。或至樹下。或至空屋中。敷尼師檀。結加趺坐。正身正願。反念不向。斷除貪伺。心無有諍。見他財物．諸生活具。不起貪伺。欲令我得。彼於貪伺淨除其心。如是瞋恚．睡眠．調悔。斷疑度惑。於善法中無有猶豫。彼於疑惑淨除其心。彼已斷此五蓋心穢慧羸。離欲．離惡不善之法。至得第四禪成就遊。彼得如是。定心清淨。無穢無煩。柔軟善住。得不動心。趣向漏盡智通作證。彼便知此苦如真。知此苦習。知此苦滅。知此苦滅道如真。知此漏。知此漏習。知此漏滅。知此漏滅道如真。彼如是知。如是見已。則欲漏心解脫。有漏．無明漏心解脫。解脫已。便知解脫。生已盡。梵行已立。所作已辦。不更受有。知如真。猶如梵志見狌狌已。而問之曰。善來。狌狌。汝從何來。為欲何去。答曰。梵志。我從園至園。從觀
