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答曰。無常也。世尊
復問
曰。若無常者。是苦。非苦耶答曰。苦．變易也。世
尊復問曰。若無常．苦．變易法者。是多聞聖弟
子頗受是我。是我所。我是彼所耶答曰。不
也。世尊大王。於意云何。覺．想．行．識為有常。
為無常耶答曰。無常也。世尊
復問曰。若無
常者。是苦。非苦耶答曰。苦．變易也。世尊
復問
曰。若無常．苦．變易法者。是多聞聖弟子頗受是我。是我所。我是彼所耶答曰。不也。世尊
大
王。是故汝當如是學。若有色。或過去．或未來．或現在。或內．或外。或麤．或細．或好．或惡．或近．或遠。彼一切非我。非我所。我非彼所。當以慧觀知如真。大王。若有覺．想．行．識。或過去．或未來．或現在。或內．或外。或麤．或細。或好．或惡。或近．或遠。彼一切非我。非我所。我非彼所。當以慧觀知如真。大王。若多聞聖弟子如是觀者。彼便厭色。厭覺．想．行．識。厭已便無欲。無欲已便得解脫。解脫已便知解脫。生已盡。梵行已立。所作已辦。不更受有。知如真佛說此法時。摩竭陀王洗尼頻鞞娑
邏遠塵離垢。諸法法眼生。及八萬天．摩竭陀諸人萬二千。遠塵離垢。諸法法眼生。於是。摩竭陀王洗尼頻鞞娑邏見法得法。覺白淨法。斷疑度惑。更無餘尊。不復從他。無有猶豫。已住果證。於世尊法得無所畏。即從坐起。稽首佛足。白曰。世尊。我今自歸於佛．法及比丘眾。唯願世尊受我為優婆塞。從今日始。終身自歸。乃至命盡佛說如
是。摩竭陀王洗尼頻鞞娑邏及八萬天．摩竭|
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