No. 26 中阿含經 (卷10) T01, p0492a

善知識共和合。當知必行精進。斷惡不善。修諸善法。恒自起意。專一堅固。為諸善本。不捨方便。彌醯。若比丘自善知識與善知識俱。善知識共和合。當知必行智慧。觀興衰法。得如此智。聖慧明達。分別曉了。以正盡苦。彌醯。若比丘自善知識與善知識俱。善知識共和合。當知必修惡露。令斷欲。修慈。令斷恚。修息出息入。令斷亂念。修無常想。令斷我慢。彌醯。若比丘得無常想者。必得無我想。彌醯。若比丘得無我想者。便於現法斷一切我慢。得息．滅．盡．無為．涅槃

佛說如是。尊者彌醯及諸比丘聞佛所說。歡喜奉行

彌醯經第十五竟(千三百二十三字)

　　（五七）中阿含習相應品即為比丘說經第十六(初一日誦)

我聞如是

一時。佛遊舍衛國。在勝林給孤獨園

爾時。世尊告諸比丘。心解脫未熟。欲令熟者。有五習法。云何為五。比丘。自善知識與善知識俱。善知識共和合。心解脫未熟。欲令熟者。是謂第一習法。復次。比丘。修習禁戒。守護從解脫。又復善攝威儀禮節。見纖芥罪。常懷畏怖。受持學戒。心解脫未熟。欲令熟者。是謂第二習法。復次。比丘。謂所可說聖有義。令心柔軟。使心無蓋。謂說戒．說定．說慧．說解脫．說解脫知見．說漸損．說不樂聚會．說少欲．說知足．說斷．說無欲．說滅．說燕坐．說緣起。得如是比沙門所說。具得。易不難得。心解脫未熟。欲令熟者。是謂第三習法。復次。比丘。常行精進。斷惡不善。修諸善法。恒自起意。專一堅固。為諸