No. 26 中阿含經 (卷10) T01, p0490b


為習。受持法亦有習。非無習。何謂受持法習。答曰。觀法義為習。觀法義亦有習。非無習。何謂觀法義習。答曰。耳界為習。耳界亦有習。非無習。何謂耳界習。答曰。聞善法為習。聞善法亦有習。非無習。何謂聞善法習。答曰。往詣為習。往詣亦有習。非無習。何謂往詣習。答曰。奉事為習

若有奉事善知識者。未聞便聞。已聞便利。如是善知識若不奉事者。便害奉事習。若無奉事。便害往詣習。若無往詣。便害聞善法習。若不聞善法。便害耳界習。若無耳界。便害觀法義習。若無觀法義。便害受持法習。若無受持法。便害翫誦法習。若無翫誦法。便害觀法忍習。若無觀法忍。便害信習。若無信。便害正思惟習。若無正思惟。便害正念.正智習。若無正念.正智。便害護諸根.護戒.不悔.歡悅.喜.止.樂.定.見如實.知如真.厭.無欲.解脫習。若無解脫。便害盡智習

若奉事善知識者。未聞便聞。已聞便利。如是善知識。若奉事者。便習奉事。若有奉事。便習往詣。若有往詣。便習聞善法。若有聞善法。便習耳界。若有耳界。便習觀法義。若有觀法義。便習受持法。若有受持法。便習翫誦法。若有翫誦法。便習觀法忍。若有觀法忍。便習信。若有信。便習正思惟。若有正思惟。便習正念.正智。若有正念.正智。便習護諸根.護戒.不悔.歡悅.喜.止.樂.定.見如實.知如真.厭.無欲.解脫。若有解脫。便習盡智

佛說如是。彼諸比丘聞佛所說。歡喜奉行

盡智經第十三竟(八百六十八字)

  (五五)中阿含習相應品涅槃經第十四(初一日誦)