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不護諸根亦有食。非無
食。何謂不護諸根食。答曰。不正念．不正智為食。不正念．不正智亦有食。非無食。何謂不正念．不正智食。答曰。不正思惟為食。不正思惟亦有食。非無食。何謂不正思惟食。答曰。不信為食。不信亦有食。非無食。何謂不信食。答曰。聞惡法為食。聞惡法亦有食。非無食。何謂聞惡法食。答曰。親近惡知識為食。親近惡知識亦有食。非無食。何謂親近惡知識食。答曰。惡人為食是為具惡人已。便
具親近惡知識。具親近惡知識已。便具聞惡法。具聞惡法已。便具生不信。具生不信已。便具不正思惟。具不正思惟已。便具不正念．不正智。具不正念．不正智已。便具不護諸根。具不護諸根已。便具三惡行。具三惡行已。便具五蓋。具五蓋已。便具無明。具無明已。便具有愛。如是此有愛展轉具成大
海亦有食。非無食。何謂大海食。答曰。大河為食。大河亦有食。非無食。何謂大河食。答曰。小河為食。小河亦有食。非無食。何謂小河食。答曰。大川為食。大川亦有食。非無食。何謂大川食。答曰。小川為食。小川亦有食。非無食。何謂小川食。答曰。山巖溪澗．平澤為食。山巖溪澗．平澤亦有食。非無食。何謂山巖溪澗．平澤食。答曰。雨為食。有時大雨。|
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