No. 26 中阿含經 (卷4) T01, p0442b


何復有事因此事故。於如實法不能謗毀。沙門瞿曇宗本安隱。亦為人說安隱之法。師子。族姓子所有剃除鬚髮。著袈裟衣。至信.捨家.無家.學道者。唯無上梵行訖。我於現法自知自覺。自作證成就遊。生已盡。梵行已立。所作已辦。不更受有。知如真。我自安隱。亦安隱他比丘.比丘尼.優婆塞.優婆夷。我已安彼。便為生法。眾生於生法解脫。老法.病法.死法.憂慼染汙法。眾生於憂慼染污法解脫。師子。是謂有事因此事故。於如實法不能謗毀。沙門瞿曇宗本安隱。亦為人說安隱之

師子大臣白世尊曰。瞿曇。我已知。善逝。我已解。瞿曇。猶明目人。覆者仰之。覆者發之。迷者示道。闇中施明。若有眼者。便見於色。沙門瞿曇亦復如是。為我無量方便說法.現義。隨其諸道。世尊。我今自歸於佛.法及比丘眾。唯願世尊受我為優婆塞。從今日始。終身自歸。乃至命盡。世尊。猶如有人養不良馬。望得其利。徒自疲勞而不獲利。世尊。我亦如是。彼愚癡尼乾不善曉了。不能自知。不識良田而不自審。長夜奉敬。供養禮事。望得其利。唐苦無益。世尊。我今再自歸佛.法及比丘眾。唯願世尊受我為優婆塞。從今日始。終身自歸。乃至命盡。世尊。我本無知。於愚癡尼乾有信有敬。從今日斷。所以者何。欺誑我故。世尊。我今三自歸佛.法及比丘眾。唯願世尊受我為優婆塞。從今日始。終身自歸。乃至命盡

佛說如是。師子大臣及諸比丘聞佛所說。歡喜奉行師子經第八竟(二千四百一十三字)

  (一九)中阿含業相應品尼乾經第九(初一日誦)