No. 1969B 樂邦遺稿
(卷1)
T47, p0237b
慈慧梵行法門偈
(略文)
大智律師
酒肉與婬欲
三者不相離
若人噉酒肉
色力既充盛
必思行婬欲
若人荒婬欲
血氣既枯燥
必思噉酒肉
若人斷酒肉
自然離婬欲
若人離婬欲
自然忘酒肉
能除此三事
一切戒具足
若不斷此三
長囚三有獄
談禪與說教
悉是謗佛法
智覺禪師云
若不誡食肉
永斷慈悲種
若不誡飲酒
永斷智慧種
若不誡婬欲
永斷清淨種
誡肉顯本慈
誡酒發本慧
誡婬復本淨
本淨即法身
本慧是般若
本慈為解脫
三身及三德
悉由三事生
是故此法門
名慈慧梵行
咸依大乘教
盡是諸佛言
普願如說行
同生極樂國
婬慾殺害更相助發
龍舒淨土文曰。飲食男女人之大欲。制之若
無斯為聖人。節而不縱可為賢人。縱而不節
是為下愚。蓋此二者造業之所更相助發。蓋
飲食充則血氣盛使婬欲多。婬欲多則反損
血氣。又賴飲食以滋補。若俱能省減。此乃安
身延年之道也。慈覺師云。飲食於人日月長。
精麤隨分塞飢瘡。纔過三寸成何物。不用將
心細校量。務實野夫云。皮包骨肉并尿糞強
作嬌嬈誑惑人。千古英雄皆坐此百年同作