昔有僧僧顯。得新譯十六觀經列淨土三事
因願九品往生。而大喜曰。吾以身居五濁眾苦嬰纏。而遽得此經。若飛出塗炭羽翼太虛。而今之後念有歸矣。於是僶俛而修者凡九月。一日忽見阿彌陀佛放光接引身登金剛臺。而逝往生傳曰。東晉劉遺民初至廬山見遠法師。
遠曰。官祿巍巍。欲何不為。劉曰。君臣相疑。疣贅相戲。晉室無磐石之固。物情有累卵之危。吾何為哉。遠聞之大相器重。遂相與結白蓮社阿彌陀經不思議神力傳曰。昔長安僧叡法
師慧崇僧顯慧通。近後周實禪師西河鸞法師等數百餘人。並生西方。西河綽禪師等。因見鸞公得生淨土。各率有緣專修淨業。綽公又撰西方記驗。名安樂集。行于世(此傳見大藏養字函)法苑珠林曰。世界皎絜目之為淨。即淨所居
名之為土。攝論云。所居之土無於五濁。名曰清淨土也釋氏要覽云。東晉遠法師雁門人也。止于廬
山虎溪。招十八賢士。修西方淨業鑿池栽白蓮華。又彌陀佛國以蓮華分九品次第接人。