No. 1966 念佛鏡 (卷1) T47, p0124c
則一日。遲則七日。念佛即往生淨土。又云。眾生生者皆是阿鞞跋致。即是八地菩薩。此是上品上生法。何以得知。喻如世間戶次相似。財寶多者作上上戶。財寶少者作下下戶。念佛功德最多者生淨土作上上品。念佛最少者作下下品。如來雖說諸善功德八萬四千法門。唯有念佛一門是最上法。如來雖說諸善功德。唯有念佛一法是多善根是多福德。自餘雜善若望念佛。總是少善根少福德。念佛法門實非餘門所及也。故知念佛一門是多善根多福德。又念佛法准諸經說。極甚難值。何以得知。大阿彌陀經云。過去有一國王。能起信心。擬作念佛要法。遂至善知識所。志求念佛要法。爾時善友報大王言。此念佛要法極理難聞。大王貴聖。豈能學。王報大師。苦能為我說念佛要法者。吾當終身供給走使。爾時善友報大王云。王擬修念佛要法者。宜捨國位此處供給。多時不退。即為王說念佛要法。爾時大王遂捨國位。即隨善友供給所須。時世人民壽命無量。經八千歲。苦處先登。不避勞倦。不生退轉。於其中間。兩度聞說念佛三昧。於後世後時得值二萬八千諸佛。並為王說念佛三昧。其王聞念佛法故遂得成佛。何況今時得聞。至誠信念。豈不往生極樂世界。億億眾生沈淪惡道不得成佛。只為不逢念佛法門。故知念佛極難逢 第六挍量齋福門
問念佛法門亦復持齋已不。答。念佛之法亦
須持齋。大行和上一食持齋長時無闕問。
持齋得幾功德。答。大雲密藏經。齋法清淨經。挍量齋福利經中所說。齋有五時。寅時齋者。
