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問。等是念求生一佛淨土。何不十方佛土
中。隨念一佛淨土隨得往生何須偏念西方彌陀佛耶答。凡夫無智。不敢自專。專用佛語。故能偏
念阿彌陀佛。云何用佛語。釋迦大師一代說法。處處聖教。唯勸眾生。專心偏念阿彌陀佛。求生西方極樂世界。如無量壽經觀經往生論等。數十餘部經論文等。殷勤指授。勸生西方。故偏念也。又彌陀佛別有大悲四十八願。接引眾生。又觀經云。阿彌陀佛有八萬四千相。一一相有八萬四千好。一一好放八萬四千光明。遍照法界。念佛眾生。攝取不捨。若有念者。機感相應。決定得生。又阿彌陀經。大無量壽經。鼓音王陀羅尼經等云。釋迦佛說經時。皆有十方恒沙諸佛。舒其舌相。遍覆三千大千世界。證成一切眾生念阿彌陀佛。乘佛大悲本願力故。決定得生極樂世界。當知阿彌陀佛與此世界。偏有因緣。何以得知。無量壽經云。末世法滅之時。特駐此經。百年在世。接引眾生。往生彼國。故知阿彌陀佛與此世界極惡眾生。偏有因緣。其餘諸佛。一切淨土。雖一經兩經。略勸往生。不如彌陀佛國。處處經論。殷勤叮嚀。勸往生也問。具縛凡夫。惡業厚重。一切煩惱。一毫未
斷。西方淨土。出過三界。具縛凡夫。云何得生答。有二種緣。一者自力。二者他力。自力者。
此世界修道。實未得生淨土。是故瓔珞經云。始從具縛凡夫。未識三寶。不知善惡因之與|
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