No. 2009 少室六門 (卷1) T48, p0373a

人中。莫說此經。此經者。心也法也。無智之人。不信此心解法。成於聖人。但欲遠求外學愛慕空中佛像光明香色等事。皆墮邪見。失心狂亂。經云。若見諸相非相。即見如來。八萬四千法門。盡由一心而起。若心相內淨。由如虛空。即出離身心內八萬四千煩惱病本也。凡夫當生憂死。臨飽愁飢。皆名大惑。所以至人不謀其前。不慮其後。無變當今。念念歸道

　　夜坐偈云

　　一更端坐結跏趺　　怡神寂照胸同虛
　　曠劫由來不生滅　　何須生滅滅生渠
　　一切諸法皆如幻　　本性自空那用除
　　若識心性非形像　　湛然不動自如如
　　二更凝神轉明淨　　不起憶想真如性
　　森羅萬像併歸空　　更執有空還是病
　　諸法本自非空有　　凡夫妄想論邪正
　　若能不二其居懷　　誰道即凡非是聖
　　三更心淨等虛空　　遍滿十方無不通
　　山河石壁無能障　　恒沙世界在其中
　　世界本性真如性　　亦無本性即含融
　　非但諸佛能如此　　有情之類普皆同
　　四更無滅亦無生　　量與虛空法界平
　　無來無去無起滅　　非有非無非暗明
　　無起諸見如來見　　無名可名真佛名
　　唯有悟者應能識　　未會眾生由若盲
　　五更般若照無邊　　不起一念歷三千
　　欲見真如平等性　　慎勿生心即目前
　　妙理玄奧非心測　　不用尋逐令疲極
　　若能無念即真求　　更若有求還不識

　　真性頌