| 火中木馬夜嘶鳴。 | 人間但見浮雲| 天外常看列岫橫。若為平常心是道。 | 擬 | |
浮山云。據圓極法門。本具十數。今此九帶。
已為諸人說了也。更有一帶。諸人還見麼。若也見得親切分明。卻請出來說看。說得相應。則通前九帶。圓明道眼。若也見不親切。說不相應。但依吾語言。以為己解。則名謗法。無有是處。諸人到此合作麼生。眾皆罔措。師遂叱散南禪師問隆慶閑禪師云。人人有箇生緣。
上座生緣在什麼處。閑云。早晨喫白粥。至晚又覺饑。又問。我手何似佛手。閑云。月下弄琵琶。又問。我腳何似驢腳。閑云。鷺鷥立雪非同色。黃龍每以此三轉語。垂問學者。多不契其旨。而南州居士潘興嗣延之。常問其故。龍云。已過關者。掉臂徑去。安知有關吏。從關吏問可否。此未過關者。復自頌云我手何似佛手。禪人直下薦取。不動干戈道
出。當處超佛越祖我腳驢腳並行。步步踏著無生。會得雲收月
皎。方知此道縱橫生緣有路人皆委。水母何曾離得蝦。但得
日頭東畔出。誰能更喫趙州茶(蘆山旻古佛語錄云。昔見廣辨首座收南禪師親筆三關頌。諷誦無遺。近見諸方語錄。不全。又多訛舛。故
茲注破)| 我手何似佛手。 | 翻覆誰辨好醜。 | 若是師子之| 野干謾為開口 | |