|
汾陽示眾云。夫說法者(滿口嚼冰霜)須具十智同真
(今古罕聞)若不具十智同真。邪正不辨。緇素不分(焦磚打著連底凍)不能為人天眼目(鐵作面皮)決斷是非(一人傳虛萬人傳實)如鳥飛空而折翼(未舉以前底)如箭射的而斷絃(著力處不消一[利-禾+苔])斷絃故射不中的(我要那射不中底)翼折故空不能飛(盡卻爾神通妙用。又云。向什麼處去)絃壯翼牢(遠水不救近火)空的俱澈(瓦解冰消)作麼生是十智同真(又是從頭起)與諸人二點出。一同一質。二同大事。三總同參。四同真智。五同遍普。六同具足。七同得失。八同生殺。九同音吼。十同得入還有點得出底麼。不吝慈悲。試出來道
看。若點不出。未具參學眼在。卻須辨取。要識是非。面目見在。喝一喝下座大慧云。汾陽老子末後。若無箇面目現在。
一場敗闕。雖然未免喪我兒孫。喝一喝寂音曰。今此法門。叢林怕怖。不欲聞其聲。
何以言之。諸方但要平實見解。執之不移。只欲傳受。不信有悟。假使汾陽復生。親為剖析。亦以為非。昔阿難夜經行次。聞童子誦佛偈。若人生百歲。不善水潦鶴。未若生一日而得決了之。阿難教之曰。不善諸佛機。非水潦鶴也。童子歸白其師。師笑曰。阿難老昏矣。當以我語為是。今學者之前。語三玄三要十智同真旨趣。何以異此一同一質。汾陽云。綿州附子漢州薑。又
云。鬼爭漆桶。總不出渠。賊不打貧家。鬼窟裏頭出頭沒。百草頭邊任遊戲。一毛頭上定乾坤。八字打開人不識。碗脫丘二同大事。汾云。火官頭上風車子。嘉州
|
|