佛告文殊師利。夫障礙者。貪欲是障礙。瞋恚
是障礙。愚癡是障礙。布施是障礙。持戒是障礙。忍辱是障礙。精進是障。禪定是障礙。智慧是障礙。文殊師利取要言之。若於諸法有縛有解。當知。如是皆是障礙。爾時文殊師利法王子白佛言。世尊。云何布施持戒忍辱精進禪定智慧是障礙法。佛告文殊師利法王子。一切諸法性無障礙。而諸凡夫愚小無智自生分別。於施持戒忍辱精進禪定智慧而作障礙。所以者何。文殊師利。凡夫之人行布施時。於慳眾生不生恭敬。以不恭敬便生瞋心。以瞋心故墮大地獄。自身持戒。見犯戒者而生輕慢。說其遇惡令他聞之生不恭敬。以不恭敬故墮於惡趣。自修忍辱。以忍辱故而生憍心。我是忍辱餘人麤惡。以是忍故而生放逸。當知。即是眾惡之本。自行精進。於懈怠者生如是念。如此愚人不應貪他信施供養。乃至不應受一飲水。常於己身而起貢高卑下他人。當知。是輩愚小無智。自行禪定。見我想者。發如是念。我常修定。其餘比丘多諸亂心說於邪論。如此之人去道尚遠。何能得佛。作是念時隨所起念一念一劫還受生死。甫當更修菩提之道。自恃多聞。於無名法以不真智妄生分別。見有所得起大憍慢。我說是輩是大愚癡無智之人。諸覺所覆非是大人。雖復志求大乘之道。作如是言。我當於世為最為勝。而聲聞小乘之人不生恭敬。輕慢惡賤說其過罪。以其惡心說麤惡語故而墮惡