No. 2818 大乘二十二問本 (卷1) T85, p1192c
量。五部中無是二十中第十五部。如是東西共行六部。一上坐部。二說有部。三大眾部。四正量部。五化地部。六法藏部。餘十四部兩處不行 其化地部本出印度。印度已滅于闐盛行。其法藏部本出西方不行東夏廣闡。化地有部漢地似行。上坐正量印度盛行。餘方不見。初分部時二十具足。去聖漸遠法教淪湒。住持人無部計即滅。住持人在部計乃存。不以諸部有是有非。而其部執有存有沒。不以法有法用不用。而於諸部論正論邪。如析金杖彼此俱金。但依修行皆得四果。如有毀謗並墮三塗。情見不乖皆是一法。知見宣先。即相是相非識解寬者。乃無彼無此。迷情執見則有增毀過生。若達土通情。豈有慊謗正法。以斯解釋用群疑。願審爾詳無迷一法
大乘二十二問本
丁卯年三月九日寫畢
比丘法燈書
No. 2819
諸經要抄
諍。舍利弗。如是見人。我則不聽出家受戒。
舍利弗。如是見人。我則不聽受一飲水以自供養。但懃修習無相三昧。於無相三昧亦取相。是人通達一切諸法相皆是一相。所謂無相佛藏經念佛品云 惡知識
佛告舍利弗。若有比丘教餘比丘。汝當念佛
