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大乘經纂要義一卷
| 敬禮無上一切佛 | 證於三身天人尊 | ||||||||||||||||||
| 教法甚深難思議 | 無為解脫僧和合 | ||||||||||||||||||
| 是真歸依於三寶 | 諸佛出世如憂曇 | ||||||||||||||||||
| 如悔盲龜遇浮木 | 人身難得甚希有 | ||||||||||||||||||
| 從茲一失復難期 | 於此身中終漸進 | ||||||||||||||||||
| 永常棄捨於八難 | 依教修行加精進 | ||||||||||||||||||
| 善惡之業亦不亡 | 如因值種果亦然 | ||||||||||||||||||
| 所以遠離於十惡 | 精勤修習於十善 | ||||||||||||||||||
| 須善分別其二諦 | 常捨輪迴求解脫 | ||||||||||||||||||
| 勤行正道增智慧 | 願修聖跡證無為 |
如是一切眾生先須歸依三寶敬事遵仰。三
寶者何。所謂佛法僧寶。言佛寶者。所謂法體報化之身具足三種名為佛寶。言法身者。具不思議無分別智。於一切法自在觀察。言報身者。是不思議功德成就。超過人天快樂。具足相好殊勝離於生死。證得究竟盧舍那身。言化身者。成就慈悲誓願究竟。盡於生死度脫眾生。隨機引道永離眾苦。入於母胎誕身。出家降伏魔怨。轉正法輪。示涅槃相。具足德者。超過人天時乃現耳。是故難遇。世無喻者。所以假世間寶顯其法義。令諸眾生獲無上果。永離生老輪迴之苦。少分歸依即蒙加護。諸惡鬼神不能侵擾。具斯五義。獲如意寶於世出世為人天師。兩足中尊真實依故。言法寶者。所有教法於真俗諦說十二|
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