卜筮(上博木反尚書云我卜河朔孔傳曰卜必先墨畫龜然後灼之兆順食墨吉也下時制反說文蓍曰筮決也世本云巫咸作筮故從竹從巫也)

繽紛(上疋仁反玉篇繽繽往來貌或盛也又眾也下孚云反玉篇紛[乳-孚+舌]廣雅繽繽眾也紛紛[乳-孚+舌]也謂眾多[乳-孚+舌]下也經文從草作[卄/(實-毌+尸)]音[實-毌+尸]乃[卄/(麩-夫+生)][實-毌+尸]字五月管名也作芬草芳盛也二字皆非也)

　　大乘瑜伽千[金*本]文殊大教王經卷第五

毘盧遮那(梵語訛也應云吠嚕左曩舊譯云光明遍照新翻為大日如來云如大日輪無幽不燭也)

阿[門@(人/(人*人))](下又作[門@(人/(人*人))]同初六反梵語不妙古云阿插一也應云惡[卄/芻]此云無動即東方佛名也)

懶惰(上亦作[娕*頁]同勒坦反下又作墯同徒臥反考聲云不勤也說文不敬也並從心賴隋聲也)

[榩-文+ㄆ]椎(上渠焉反爾雅曰椹謂之[榩-文+ㄆ]郭注云斫木櫍也下直追反說文擊也從木隹聲經文作楗槌或作揵稚梵語薜吒迦此云所打即或銅或木擊以警眾也)

揀擇(上姦眼反文字集略云揀選也亦擇也從手柬聲說文柬字從八在束中下音澤切韻擇亦揀也從手澤省聲也)

　　大乘瑜伽千[金*本]文殊大教王經卷第六

瑩明(上烏定反顧野王云瑩飾也考聲瑩光也亦明也或從金作鎣訓同明或作明又作明同)

纏縛(上直連反俗又作纏切韻繞也考聲纏亦縛也又音直戰反下符約反切韻繫也字書縛亦纏也三啟經云如蠶作繭吐絲自縛也從糸博省聲也經作縛也爾雅云十羽謂之縛書誤也)

諂諛(上丑琰反又作[言*閻]切韻諛也論語云非其鬼而祭之者諂也鄭注云諂媚求其福下以朱反說文諛亦諂也從言臾聲經文單作乃須臾字也)

休廢(上許尤云切韻善也美也考聲息也說文從人倚木息也下芳肺反爾雅曰廢舍也郭注云舍放置也切韻止也經文作癈癈病也非休止義)

　　大乘瑜伽千[金*本]文殊大教王經卷第七

尒燄(梵語也此云所知花嚴七十七云過尒燄海也菀法師釋云謂智所知境非預識境共轉也)

秉顯(上兵永反爾雅曰秉拱執也說文云手持一禾曰秉下呼典反說文玉篇字林並云光也明也案經云五智秉顯宜作炳或作[日*丙]字未詳秉顯義)

　　大乘瑜伽千[金*本]文殊大教王經卷第八

濟拔(上子計反切韻惠也定也爾雅曰濟渡也濟成也濟益也郭注云廣異訓各隨事為義下蒲八反切韻擢也又