稟正(彼品反孔注尚書云以穀賜人也說文從禾[稟-禾]聲也[稟-禾]力飲反)

鞭撻(上必綿反顧野王曰用革以扑罪人謂之鞭字書云撾馬杖也說文從革便聲也下他遏反考聲撻亦鞭也形聲字)

驅逼(上羌于反蒼頡篇隨後曰驅說文馬馳也從馬區聲也下悲力反爾雅逼迫也杜注左傳云近也說文從[足-口+(彰-章)][幅-巾]聲也[幅-巾]音丕逼反)

焦惱(上即姚反說文火所燒也經作燋非本字也下奴老反前第三卷已具釋)

吠[王*留]璃(上扶癈反次力鳩反下音离梵語寶名也或云毘[王*留]璃或但云[王*留]璃皆訛略聲轉也須彌山南面是此寶也其寶青色瑩徹有光凡物近之皆同一色帝釋髻珠云是此寶天生神物非是人間鍊石造作焰火所成[王*留]璃也)

華鬘(上音花字無花音正應下慢班反假借字也本音彌然反今不取案花鬘者西國人嚴身之具也梵語云麼羅麼音莫可反此譯為花鬘五天俗法取草木時花暈澹成彩以線貫穿結為花鬘不問貴賤莊嚴身首以為飾好號曰麼羅說文從髟[(櫋-木)-八]聲也髟音必姚反[(櫋-木)-八]音綿)

醫藥(上於基反說文治病工也從酉[醫-酉]聲音伊奚反經文作毉俗用亦通)

璧玉(卑亦反爾雅云內倍好謂之璧郭璞云肉邊也好也倍大也案璧形圓有孔有穀璧蒲璧之別說文瑞玉也從玉辟聲也)

俱胝(音知梵語數法名也以此國人間小數挍之數當一京若以曆算中數挍之數當一千萬也)

那庾多(亦西方梵語數法名也依俱舍十十變名以此人間小數挍之數當一溝若以曆算中數萬萬變名那庾多當此國之千億也)

杖塊(長兩反下魁潰反古文作[凵@士]象形說文土堛也堛音普力反從土從魁省聲也)

衢道(具于反爾雅一達謂之道路四達謂之衢郭璞曰交道四出也說文從行瞿聲也)

[日/出/大/((犀-尸)-牛+十)]惡(上蒲[冒-目+月]反廣雅[日/出/八/((犀-尸)-牛+十)]猝也考聲猛也韻英侵也說文從曰從出從拱從[(犀-尸)-牛+十]從[日/出/八/((犀-尸)-牛+十)]省聲也[(犀-尸)-牛+十]音滔下烏各反說文不善也過也從亞從心正也經從西作[栗-木+心]俗字誤也)

　　第五十卷

無縛無解(房博反考聲繫也說文束也從糸從博省聲也下皆買反鄭注禮記云解釋也說文判也從刀牛角也今俗用音為賈者非也)

　　第五十一卷(無可訓)

一切經音義卷第一