懇誠(康佷反廣雅懇信也誠也集訓美也從心[豸*艮]聲也[豸*艮]音上同)

齠齔(上亭遙反俗字也正體從髟作髫埤蒼髫髦也考聲云小兒剃髮留兩邊胎髮曰髫從髟召聲下初覲反說文毀齒也男八月齒生八歲而齔女七月齒生七歲而齔從齒匕聲經從乙訛也髦音毛髟音必姚反剃音天計反)

迦維(梵語古譯訛略也正梵音劫毘羅筏窣[者*見]城佛下生之處也)

久植(時力反杜注左傳植長也蒼頡篇息也考聲立也從木直聲也)

足岳(上將裕反俗字也正從口從止作[口/止]杜注左傳云足成也韻英增益亦假借字也下五角反廣雅嶽确也白虎通云确同功德也或作[獄/山]經作岳古字也确音苦角反)

　　大般若波羅蜜多經卷第一(法師玄奘奉詔譯)

　　初分緣起品之一(釋經題本梵語)

般(音[金*本]本梵音云[金*本]囉（二合）囉取羅字上聲兼轉舌即是也其二合者兩字各取半音合為一聲古云般者訛略也)若(而者反正梵音枳孃（二合）枳音雞以反孃取上聲二字合為一聲古云若者略也)波(正梵音應云播波箇反引聲)羅(正梵音應云囉准上取羅上聲轉舌呼之)蜜多(正云弭多弭音迷以反)具足應言摩賀(引)[金*本]囉(二合)枳孃(二合)播(引)囉(轉舌)弭多梵云摩賀(唐言大)[金*本]囉(二合)枳孃(二合唐言慧亦云智慧或云正了知義淨作此解)播(引)

囉弭多(唐言彼岸到今[廷-壬+(同-(一/口)+巳)]文云到彼岸如上所說雖是本正梵語略音已行難為改正般若波羅蜜多久傳於世愚智共聞今之所論為造經音解其文字及釋梵語不可不具說也但欲廣其學者知見耳實非改易經文已下諸經中有正梵語及論文字是非皆同此例取捨今古任隨本志)

薄伽梵(五印度梵語也大智度云如來尊號有無量名略而言之有其六種薄伽梵是總稱也義曰眾德之美尊敬之極也古譯為世尊世出世間咸尊重故佛地論頌曰)

自在熾盛與端嚴	名稱吉祥及尊貴
如是六種義差別	應知總號薄伽梵

(此為文含多義譯經者故存梵言後有梵語及陀羅尼句准此應知)

重擔(上柱勇反上聲字下[身*冘]濫反廣雅擔負也以木荷物也說文舉也從手詹聲經有從木作檐誤也)

等為(說文等字從竹從寺下榮偽反為字上從爪經作為訛略也)

摧滅(上藏雷反顧野王云摧折也考聲剉也說文擠也擠音精禮反從手崔聲也下彌結反王逸注楚辭云滅消也玉篇沒也說文盡也從水[威-女+火]聲也[威-女+火]字從戌從火)