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代禮 若此方俗之傳拜也。十誦律云。弟子
遊方。和尚知彼有靈蹤聖像名德人。和尚令傳禮於彼。其弟子得側身受和尚禮珍重 釋氏相見。將退。即口云珍重。如此方
俗云安置也。言珍重。即是囑云善加保重也。若卑至於尊所。尊長命坐及受經。後去。即不云珍重。但合掌俯首示敬也慚愧 大雲經云慚愧者眾善之衣服○唯識
論云。慚者。依自法力。崇重賢善。羞恥過惡為性。愧者。依世間力。輕拒暴惡。羞恥過惡為性○阿毘達磨論云。慚者謂於諸過惡。自羞為體。惡行止息。所依為業。愧者。謂於諸過惡。羞他為體。惡行止息為業○增一阿含經云。佛告諸比丘世有二妙法。擁護世間。所謂有慚。有愧也。諸比丘若無此二法。世間則不別父母兄弟妻子知識尊長大小。即與畜類同等也。是故。比丘當習有慚有愧道具 中阿含經云。所蓄物。可資身進道者。
即是增長善法之具○菩薩戒經云。資生順道之具什物 經音疏云。什者。雜也聚也。乃是一切
受用器物也百一物 大概之辭也。薩婆多論云。百物各
可蓄一也六物 謂(三衣。尼師壇。缽。濾)水囊○增輝記云(非謂別有六物)也
(經音義第六是針筒)|
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