No. 2123 諸經要集 (卷8) T54, p0079a


者。牛終不滋息。日日有減。此喻比丘。亦有十一種損益。不可具述。佛於是頌曰

  放牛兒審諦  牛主有福德
  六頭牛六年  成六十不減
  放牛兒聰明  知分別諸相
  如此放牛兒  先世佛所譽

頌曰

  直影端形  虛巖應響  福滋善運
  果由因上  委質圓音  輸誠閟獎
  惠之陰德  冥資功賞

諸經要集卷第八

諸經要集卷第九


  擇交部第十六(此有五緣)

思慎部第十七

  述意緣第一

夫理之所窮。唯善與惡。顧此二途。倏然易辯。幽則有罪福苦樂。顯則有賢愚榮辱。愛榮憎辱。趣樂背苦。含識所必同也。今愛榮而不知慕賢。求福而不知避禍。譬猶播植秕稗。而欲歲取精糧。驅駕駑蹇。而望騰超敻絕。不亦惑哉。如鳥獸蟲卉之智。猶知因風假露託迅附高。以成其事。奚況於人。而無託友以就其善乎。故所託善友。則存名而成德。所親闇蔽。則身悴而名惡也。故玄軌之宗。出於高範。切磋之意。事存我友。又如摶牛之虻。飛極百步。若附鸞尾。則一翥萬里。此豈