頌曰

玄亮吐清氣	神響徹幽聾
登臺發春詠	高興避希蹤
乘虛感靈覺	魚山振思童
摹寫天歌梵	冀布法音同
哀婉故不下	飄颺數仞中
比丘歌聲唄	人畜振心鍾
斯由暢玄句	即感雁遊空
神朝發筌悟	豁爾自靈通

　　香燈部第六(此有四緣)

• 述意緣
• 華香緣
• 然燈緣
• 懸幡緣

　　述意緣第一

夫因事悟理。必藉相以導真。瞻仰聖容。賴華香以薦奉。是以寶華颻颺。含綺釆而像紅蓮。名香鬱馥。若輕雲而似碧霧。但日舒則夜卷。月生則陰滅。燈之破暗。猶慧之銷障。是以虔躬燈王。剋成彌陀之尊。致力續明。遂受定光之號。茅照輕緣。近獲身色之暉。燭施微因。遠受天眼之報。況乃振此大智。開彼勝光者哉。是以育王臨終之日。總造八萬四千之燈。普照八萬四千之塔。兼復神幡飄舉。冀騰翥於大千。珠紫相映。吐輝煥於百億。慧風時動。清升之業有徵。微吹時來。輪王之報無盡也

　　華香緣第二

如佛說華聚陀羅尼經云。佛言。若復有人於如來滅度之後。行於曠路見如來塔廟。於一華一燈。若一團泥用塗像前。以用供養。乃至能持一錢施於佛像。為補治故。若以一掬水用灑佛塔。除去不淨。以華香供養。舉足一步詣於塔寺。一稱南無佛。欲使是人墮三惡