七者自淨佛土
八者一切菩薩同一方便以大乘化
九者利益眾生一切不空
十者一切世界得阿耨菩提作一切佛事
頌曰
| 牧杖信為急 | 調絃貴不奢 | ||||||||||
| 騰猿安可制 | 逸馬本難罝 | ||||||||||
| 驅馳習聲色 | 冠蓋競豪華 | ||||||||||
| 既入王孫第 | 還向季倫家 | ||||||||||
| 靜心澄業累 | 省念勗身瑕 | ||||||||||
| 庶茲憑七覺 | 時用免三邪 |
諸經要集卷第三
諸經要集卷第四
竊以因緣假有。眾生之滯根。法本不然。至
人之妙理。是以三界六趣。造業障而自迷。八解十智。尊歸宗而虛豁。所以能仁大師。隨緣布教。愍焰宅之既焚。傷欲流之永霧。託白淨之宮。現黃金之色。居茲三惑。示畫篋之非真。出彼四門。厭浮雲之易滅。自嗟人代漂忽若此。於是天王捧白馬而逾城。給使持寶冠而詣闕。脫屣尋真。其於斯矣。雖復奏代簫史。周時子晉。許由洗耳於箕山。莊周曳尾於濮水。方茲去俗。何其蔑哉。致使慕其德者。斷