No. 2121 經律異相 (卷2) T53, p0009c


其所語言。何為愁憂呻吟。乃拍髀為答言。有異災怪。釋提桓因為說偈言

  一切行無常  生者必有盡
  夫生輒有死  此滅為最樂

天子言。我不聞此。釋提桓因言。一切恩愛皆有別離。天子言。云何而不懷憂。今此天宮種種五欲皆當別離。命終即生羅閱城豬胎。所食者是糞。方為屠膾所殺。我今見此是以懷愁耳。時釋提桓因語天子言。汝今自歸命佛法僧。所以然者。佛說偈言

  諸有歸命佛  不趣三惡道
  受福天人間  後逮涅槃界

天子叉手便作是言。世尊一切智。徹視見觀。願見救濟。我今歸命佛歸命法歸命比丘僧。遂不處豬胎。生羅閱祇城第一長者家。見便歡喜不能自勝(出增一阿含第十九卷)

  天女坐花資生之具盡從花出九

有一天女。坐一蓮花上縱廣百由旬。此花獨妙殊於餘者。所欲資生之具隨念皆從花出。進止隨身。目連問言。作何善行受報如此。天女答言。迦葉佛滅度後。遺全身舍利。與佛諸弟子建七寶塔。高廣四十里。時我作女人出見寶塔中像。信敬情發念佛功德。脫頭上花奉獻於像(出雜藏經)

  天寶女口密十

自在天王天有寶女名曰善口。於一語中顯出百千娛樂音聲。於彼一一音聲中。復出百千音聲。佛子當知。一善口聲。出生無量聲。隨其所應悉令開解(出華嚴經第二十九卷)

  天女聞鹿牛彈琴下悉歌舞十一

過去世時。拘薩羅國有人彈琴。名曰鹿牛。行