第５０∼５２問？
第 50 問：靜坐是否能離苦得樂？ 每個人都希望活在快樂中，而不希望痛苦來臨，而且都想當自己的 主人。事實上歷緣對境時，通常就成為業力的傀儡，而活在無奈中， 愈敏銳的人，就活的愈痛苦。一般人的反應模式，就是認為自己是對 的，一旦認為自己完美，就沒有可以改進的地方，俗語說「旁觀者清 ，當局者迷」，別人很容易看到自己的缺點，自己卻看不到，這是為 什麼呢？因為用自己的想法來面對自己、認識自己這是不可能的事， 因為主觀的認知一定會有偏差，只有客觀的認知、不透過的認知，才 能看清自己的盲點。” 經過靜坐的結果，觀察力會愈來愈敏銳，就能慢慢的看清自己、不 再自以為是，客觀的面對自己與改進自己的缺點，就能離苦得樂。 第 5l 問：什麼是慾界定： 從開始學習靜坐的散漫狀態（心念跟著妄念走，但自己沒有覺察） ，到能夠掌握正確方法練習靜坐（才覺察自己妄念紛及，覺得很困擾 ）。到後來用功得力，不受妄念干擾時，脊椎會不由自主的直起來， 感覺有一股無形力量支持著，甚至有往前推的感覺，可以輕鬆的坐很 久，這就是慾界定，但有些人沒有這種覺受，直接跳過，所以不要執 著，以平常心面對即可。 第 52 問：什麼是未到地定？ 只要好好用正確的方法，每天練習靜坐，一定會到達慾界定，再繼 續用功下去，身體的障礙會慢慢化解，總有一天靜坐當中，瞬間感受 到身體消失了，完全沒有身體的負荷，這就是未到地定。 在未到地定中，因為身體在極佳的放鬆狀態心意識更敏銳，更要安 住在正念當中，禪定的修行才會更上一層樓。