文／鄭鴻祺

第 45 問：修習禪定需要多久才能成就？

　這個問題是許多禪定修行者常提到的問題，嚴格說來，沒有一定的
答案，因為牽涉到過去多生努力所得的證量，以及今生的用功（以正
知見為前提，無所得的心態，大精進、大懺悔、大苦行），只問耕耘
、不問收穫，自然水到渠成，連世間法的成就也需要鍥而不捨的努力
才能得到，如成名後的鋼琴家或芭蕾舞者，他們還需要每天八小時的
練習，更何況是一個禪定修行者。

第 46 問：修習禪定中容易打瞌睡怎麼辦？

　事實上一個清醒的人，也會有極短暫的小睡，只是自己無法察覺（
科學家用儀器觀察腦波及眼皮跳動而測得），一個常作白日夢的人就
是片刻的小睡比別人多。當一個人入坐時，因為外在的干擾減少了，
內在的躁動、疲倦容易顯現出來，清醒時就妄念紛飛，很在意妄念太
多，而且這些妄念又揮之不去；疲倦時就不由自主的入睡，等休息夠
了自然會醒過來，甚至覺察到自己在睡，而很在意的驚醒過來。事實
上，在意的本身就是妄念，就是分別，我們觀察到妄念多、打瞌睡只
是觀察沒有分別，認為妄念、打瞌睡、昏沈……是不好的，認為清醒
、入定是好的，這個認知是最大的妄

念，因為清醒、昏沈、睡眠、入定等，這些都是禪定修行者必經的現
象，只要身、心條件調好，不間斷的努力，自然昏沈、睡眠、妄念會
減少，清醒、入定會增加。

第 47 問：禪定的知識具足再修是否比較好？

　大家都知道用看書的方式來學游泳，等到真正要人水時，還是無法
游泳；禪定是一門實踐的學問，絕對不是談玄、說妙、辯論、研究、
紙上談兵就可得到結果的，只要把握身放鬆、息調柔、心無念三原則
，以正確的方法去實驗，從失敗中學習，不斷的嘗試、努力、修正就
會掌握到入禪定的要訣，只有不執著的去實踐，禪定才會進步；與境
界相應，與妄念相應，反而禪定會退步。

第 48 問：如何讓靜坐的時間加長？

　初學的人可從五分鐘開始，可用倒數計時器來計時，每天坐一∼二
次。每週不要少於五天，等習慣後，出定時不要馬上起坐，稍微調整
一下身、息、心再起坐；第二次靜坐不用計時間，坐到不想坐就出定
。過了一段時間後，縱使時間到也不想起坐，靜坐的時間就會慢慢增
加。

　有時坐一會就不想坐也不要緊，不要將自己約束的太緊，但也不能
鬆散，就如同調琴弦一樣，太緊會斷掉，太鬆又彈不出聲音一樣。

　用溫和、漸進的方式，自自然然的延長時間，表面上看來似乎是進
步慢，事實上，這樣的靜坐方式才穩定，千萬不要躁進，也不要給自
己壓力，以無所得的心態努力就行了。

　每個人的進步狀況都不一樣，千萬不要看別人進步的快，就想趕上
，真正的進步是在於內心的不執著，而不是時間的長短，但靜坐的時
間長，確實有助於人定。

　只要有恆心的練習下去，靜坐的時間就會慢慢增加，只要時間允許
，第二坐就在沒有壓力的狀態下坐，坐到不想要坐就出定，到最後靜
坐自然就變成生活的一部份。

第 49 問：靜坐中被驚擾怎麼辦？

　日常生活中每個人都曾有過嚇一跳的經驗，但這和在靜坐中被驚擾
到是不太一樣，有些人在心境收攝的狀態下被電鈴、門鈴、打雷、他
人叫、推等干擾，有時會產生極大的震盪，此時，可先出定緩和一下
再坐靜坐，比靜容易平復。